ASAF KALENDER
Örgütsel alanda günün sorusu sudur: Partimizin, ortamin gerekli kildigi güce ulasmasinin önündeki engeller ve bunlari asmanin somut yollari nelerdir?
Partimiz, çagimizin temel çeliskisini, yönelimini, itici ve tutucu güçlerini, bunlarin ülkemizin somut kosullariyla bagini, ana çeliski ile temel çeliskiyi, politik amaci, stratejik asamada siniflarin yer alimini programinda islemistir. Örgütsel yapilanma ve isleyisle ilgili bir sorunumuz yoktur. Sinif mücadelesinin inis çikislarina iliskin taktik çizgiyi de kavramaya ve yasama geçirmeye çalisiyoruz.
Özellikle genel sekreter yoldasin kararli, tutarli, özverili çabalari, formasyonu ve siyasal öngörüleri Türkiye isçi sinifi güçlerine umut vermektedir. Ayni zamanda dünya konularinda perspektif açici katkilariyla gurur duyuyor, yürekten selamliyorum.
Merkezin binbir emekle ürettigi degerleri, isçi sinifi ve emekçi halka yeterince yansitamiyor, yeterince verim alamiyoruz. Bu nedenle, çalisma yöntemlerimizi gözden geçirmemiz gerekiyor diyerek tartisma sürecini kendimce adlandirmak istiyorum.
TKP geçmiste, Türkiye’de sinif savasimi sürecini, 10 Eylül 1920 TKP’nin kurulus kongresinden itibaren degerlendiriyordu.
Isçinin Sesi, materyalist bakis açisiyla, tarih degerlendirmesinin TKP adina özelestirisini yaparak, sinif savasiminin, Anadolu’ daki dayanak ve kaynaklarini, halk hareketiyle özdeslesmis kizilbas Alevi-Bektasi felsefe, inanç ve kültürünü göstermistir. Bu hareketin, isçi sinifinin bilimsel ideolojisi Marksizm-Leninizmle bagini kurmus, ‘’isçi-Alevi yol musahibi’’ siariyla isçi sinifini da atasiyla bulusturmustur.
1979 ayrismasi ile TKP içindeki Leninci oportünist kavgasi, örgüt içi sorun olmaktan çikmis, Leninci isçinin Sesi ile menseviklerin TKP’si arasinda, ideolojik, siyasal, örgütsel çok yönlü kavgaya dönüsmüstür.
TKP’de SBKP baglantili likidasyon ve tasviye süreci, TiP ile birlik, TKP’nin feshi, TBKP ve kapatilma.
1979 ayrismasiyla ideolojik mücadele, sürecin öznel degerlendirmeleri ile iç içe geçmistir. Eski TKP üst yönetiminin izledigi politika ve çizdigi hat nedeniyle, TKP’ nin tümüne mensevik etiketi yapistirilmistir. Marksizm-Leninizm’den revizyonist ve karsi devrimci sapmalarin faturasi, resmi-mensevik yaftasiyla TKP’ye kesilmistir.
Sürecin devaminda, isçinin Sesi yayinlarinda TKP’nin sinif savasimindaki rolü, sendikal hareket içindeki yeri, gençlik içindeki çalismalari ve iGD örgütlenmesi, kadinlar arasinda iKD örgütlenmesi, aydinlar arasindaki çalismalar ve Baris dernegindeki faaliyetlere, karsi-devrimci bir örgüt faaliyeti gibi elestiriler yapilmistir. ismail Bilen ile ilgili yazi ve karikatürler. TKP marsinin satir satir sorgulanmasi vb.
1979 öncesini aktarildigi kadar ögrenen sempatizan ve üyeler, 1920-1979 tarih sürecinde, TKP’nin Ulusal Kurtulus Savasi ve cumhuriyetin kurulusundan sonraki dönemde, isçi sinifi ve emekçi halk güçlerini yönlendirici ve örgütleyici çalismalarini, aydinlar ve gençlik, kadinlar ve isçi sinifi içindeki çalismalarini, sosyalizmi amaçlayan, baris, bagimsizlik ve demokrasi savasimina katkilarini, proletarya enternasyonalizmine bagliligini yeterince ögrenememislerdir. Böylece, TKP gelenek ve kültürü edinilememistir.
1979’dan 1989’a, “mensevik TKP” kül-türü ile yetisen üye ve sempatizanlar, gelenek ve kültüründen pratik ve psikolojik olarak kopmus, yok saymis nefret etmistir.
Yiginlar içinde ideolojik-siyasal çalismanin temel kaynagi, program ve kongre kararlaridir.
Kadronun politikayi kavramasina ve günlük yasamla bagini kurmasina yardimci olabilecek en önemli araç, merkez yayin organidir. Kollektif örgütleyici, propagandaci, ayni zamanda ortak politik kültür ve terminolojinin olusmasini saglayan araçtir. Politikamizi yiginlara aktaran, açik alan faaliyetiyle yiginlari örgüte kazanmanin araci legal yayin ve bürolarimizdir. Ve diger legal apartlar.
Yönetici kadronun, ideolojik-politik, entellektüel formasyonu düsüktür. Politik faaliyet gelenek ve kültür yok. Politika, program temelinde kongre kararlarini kavrayarak hayata geçirmekten ziyade, Merkez yayin organina bagimli olarak yapiliyor. Yayin gelmedigi zaman, disli duruyor.
Merkeze taktik çizgide baglilik gibi görünen sey aslinda yetersizlik. Konularin mantigi, programla bagi, ideolojik temelleri kavranmadan lafazanlik yapiliyor. Yoldasin ve Marksizm-Leninizmin temel önermeleri TKP’nin politikasiyla baglanmiyor. Programatik çözümlemeler özümsenerek toplumun sorunlarina çözüm önermek yerine, gecekondu devrimcisi tarzinda tepkici davranis ve yasam tarziyla bütünlesiliyor. Üye ve yöneticilerin niyeti bu degil. ideolojik-politik deney ve birikimden yoksunluk bu.
Merkez ilkesel dogru önermeler sunuyor. Ancak, kadrolarin nicel ve nitel gelismislik düzeylerini gözlemleyerek, hangi araç ve yöntemle verim alinabilir konusunda, yönlendirici ve gelistirici görevini yerine getirmiyor.
Örnek, politkamizi yiginlara aktarabilmemizin en önemli araci yayin bürolarimizdir. Bunlar, politik faaliyet ve örgütlenmenin önemli legal odaklari. Yani legal parti gibi çalisabilirlerdi. Ancak, kaç dergi sattik, mitinge kaç kisiyle gittikten öteye geçmedi çalismalar.
isçi Muhabir Guruplar (iMG) açik alan faaliyeti ve örgütlenme çalismasinda önemli bir simge idi. Ancak merkez konuyu kadrolara kavratamadigi için bürolarda faaliyet dergi satisina indirgendi.
Merkez, kadrolar arasindan önemli görülen büroyu olusturmak için ne yapiyor: Örnek sendikal alanla ilgili ileri çikan aktivistleri çagiriyor. Türkiye’de bir sen-dikal büro vardi. Yoldaslari gördüm, iyi niyetli insanlar. Bir daha gördügümde, bazilari degismis yani gitmis. Kalanlar da perisan olmuslardi. Neden: Çünkü merkez ileriye çikan unsurlarin içinden, gelismeye açik, okuyup tartisan gönüllüleri tespit ederek görevlendirmiyor. Arti, biraraya getirilenleri de, gelistirecek araç ve yöntemlerle donatmiyor. Konularla ilgili bizim yayin organlarinda ilkesel genel önermeler düzeyinde yazilar agirlikta. Kadrolar, konu hakkinda yeni ve farkli kaynaklardan yararlanarak bilginin zenginlestirilmesine katki ile yasamin içinde canli bag kurabilmenin yolunu aramiyor.
Ayni durumu, Alevi-Bektasi’likte yasadik. Tespit ve öneriler dogru idi ve gerçekten gerici olmayan, ya da sol sekter guruplardan etkilenmeyen bütün Alevi-bektasiler, Dergahi temsil edenler ve bir çok Alevi dedesi, komünist ve ateist olmamiza ragmen politikamiza saygi duyuyordu.
Ancak çalisma tarzimizdaki hatalar nedeniyle, ideolojik politik öngörü ve perspektifimize uygun verim alamadik. Alevi-Bektasi kitleler ve örgütler içinde kalici basarilar elde edemedik, kurumlasamadik.
Neden? En basta Alevi-Bektasi önderleriyle diyalog kuranlar, Komünist Partisine yarasir tutum ve davranis göstermediler. Daha ziyade korsan gösteri yapar gibi, her yere destursuz giren solcular gibi, sözde militanlik yapildi. Buna bagli olarak her topluluga dergi satmak, parti çalismasi ile es anlamli görüldü.
Kadrolarimiz da Alevicilikten hoslandi, çünkü Alevi-Bektasiler genel olarak açik sözlü, sohbetli insanlar. Yani bizimler içkili muhabbeti sevdiler.
Özetle,
1. Partimizde üye ve yönetici düzeyinde kollektif örgüt TKP bilinci geri düzeyde.
2. Partimizde, ideolojik politik formasyon düsük. Örgütsel çalismada illegalite çok konusuluyor, ancak konspirasyon ortadan kalkmis
3. Partimizde, en temel kurumlar, egitim, örgütlenme, basin-yayin, sendika, gençlik, alevilik, kadin, kürt sorunu gibi alanlara iliskin birimler, bürolar yok.
Bu çok önemli birim ve kurumlarin olusmadigi ya da olusturulamadigi bir süreçte, üye aliminin hizlandirilmasi, komünist partisinde üyelik normunu düsürmekte, bir taraftan gelen öbür tarafa dilekçe vererek ayrilabilmektedir.
Komünist partisine üye olmanin onurunu korumak için direnmek yerine dilekçeyle ayrilmanin hafifligi öne çikmaktadir.
4. Partimizde, TKP’nin politik kültürü olusmamistir.
5. Partimizde üye ve yönetici düzeyin-de, yasam ve davranis tarzi olarak daha ziyade gecekondu devrimcisi stili egemendir. Issizligi profesyonel devrimcilik zan-nedenlere özenti var.
6. Merkez Organ redaksiyonu, Merkez Komitesi karari olmadikça, tartismali ya da olumsuz örnek olusturacak yazilara engel olmali. Merkez yayin organi, aglama duvari degil. Merkezden perspektif gösteren, ya da yerel örgütlerden gelen olumlu deneyimleri tesvik eden yazilara yer verilmeli.
1. 1979 ayrismasi, III. Enternasyonel’e bagli komünist partilerin tarihi de göz önünde tutularak, parti içi tartismalardan, karsi-devrimci sapmalar disinda, ayrilmanin olumlu-olumsuz yanlari yeniden gözden geçirilmeli, Yunanistan, Bulgaristan, Portekiz, Sili, Almanya örnekler çogaltilabilir. Komünist Partilerinde iki çizgi tartismasi neden bir olgu? Partilerin tarihine bakildiginda, sag ve sol oportünizm yer yer hepsinde yönetimlere egemen olmustur. Marksist-Leninistler ayri örgütlenmeyi savunmamistir (tekil ayrilmalarin disinda). “TKP’nin geldigi nokta bizi hakli çikardi” demek yetmez. O zaman tarih Mehmet Ali Aybar’i da hakli çikarmis olur.
a. Konu hakkinda açiklama ve degerlendirmeler sogukkanli, tarihi kazanmayi amaçlayan bir dille yapilmalidir. Kongre karari düzeyinde olabilecegi gibi, kisisel açiklama düzeyinde de olabilir.
b. Gelenekten gelecege, kronolojik siralama yeterli degil. TKP’nin tarihi bu tanimlamalara sigmiyor. Partinin moral degerlerini olusturan, Nazim Hikmet, Orhan Kemal, Ruhi Su, ibrahim Güzelce, Harun Karadeniz vb. adini sayamadigim yazar, sanatçi, sendika, gençlik önderlerinin yarattigi degerlere önem verilmeli, genç kusaklara bu tarihin yazili-sözlü belgeleri aktarilmali. Kisilerden söz ederken oportünist olduklari vb. elestiriler, genel degerlendirme çerçevesinde olmali. Anmalar, ölüm ve dogum yildönümlerinde resim alti özgeçmisler, ‘’Denizleri Mahirleri’’ anar gibi olmamali.
c. Bu moral degerleri tamamlayan diger bir öge de, Parti tarihiyle özdeslesmis, ulusal ve uluslararasi, halk sarkilari ve isçi marslarina özel önem verilmeli. Bunlar ortak tarihin psikolojik harcidir.
Günümüzde iletisimin en önemli araçlarindan biri müziktir. Partimiz üye ve sempatizanlarindan ‘’Müzik Gurubu’’ ve bürolarimizin oldugu yerlerde ‘’Kervan isçi Korolari’’ olusturulmalidir. imkan dahilinde Kültür Dernegi kurmanin ve geçmiste yayinlanan Sanat Emegi’ni yeniden çikarmanin yollari aranmalidir.
d. Partimizde, politik-psikolojik kopuklugun giderilmesi için, ayrilik duygusunu distalayacak yeni bir ada, ‘Yeni Dünya’, ‘Orak Çekiç’ ile baglantili bir ada gerek vardir. isçinin Sesi, TKP’nin tarihini birlestiren degil, ayrilik vurgusuyla aniliyor.
2. Merkez, Parti üye ve yönetici kadrolarin niteliklerini raporla ögrenmeli. ihtiyaç çok, kadrolarimiz az, ne yapacagiz? Kongre kararlarinin önümüze koydugu somut görevleri de göz önünde tutarak, en önemli alanlari tespit edecegiz. Vazgeçemeyecegimiz, erteleyemeyecegimiz alan, isçi sinifi içine gömülmek. ikincisi, toplumun en dinamik kesimi gençlik. Ve yiginlarla bag kurabilmenin en önemli araci legal yayin ve bürolar.
Bunlari hayata geçirebilmek için,
a. Egitim ve örgütlenme bürolarina önem verilmeli. ideal olan yeterli kadroyla her alanda var olmak. Kadrolarimiz yeterli degil, o zaman var olani donatarak, etkili olmanin yöntemlerini gelistirmek. Yani parti program hattini ve devrimci sürecin diyalektigini üye ve yöneticilere kavratabilmek için, egitim bürosunu hemen olustur-mak. Üç kisiyle, tek kisiyle de ise baslanabilir. Bu konuda Türkiye’de uygun yoldaslar ya da yoldas belirlenir. Düzeyi yükseltmek için yurtdisindan geçici kadro aktarilir. Olmadi, buradan birisi disari çikarilarak yetkinlestirilir. Ayni sey, örgütlenme bürosu için de geçerli, yani çok adam yerine, parti hattina bagli, konspiratif çalismaya önem veren üç kisi de olabilir. Egitim ve örgütlenme bürolarinin koordinasyonu ile (gizlilige dikkate etmek kaydi ile) sendika ve gençlik bürolari olusturulabilir. Türkiye gündemini, siyasal büro ile iyi takip ederek yiginlara mesajimizi iletebiliriz.
b. Çalisma tarzinda uslüp ve stilde solcu özentisi davranis ve yasam tarzindan uzaklasmak. Buna bagli olarak, kendi alaniyla ilgili, konulara hakim, her yere dalip çikan degil, sorumluluk alaninda kendini gelistirip zenginlestiren bir yaklasim. Örnek, sendikal alanla ilgili toplan-tiya sayi çok gözüksün diye gençler çagirilmamali. Kitle eylemlerine, ‘’Kervan pankarti’’ altinda toplanmak, amaç haline getirilmemeli. Bu illegalitenin ruhuna da aykiri. Aleviler, Kürtler, aydinlar arasinda çalisacak kadrolar, parti hattini dogru kavramali.
Bulundugumuz alanla ilgili, partinin ilkesel önermelerini dogru kavramak yetmiyor. O alanlarla ilgli baska kaynak ve görüsleri de bilmek gerekiyor, yoksa dogru önerilerimiz yavan kaliyor ve karsimizdaki ile bag kuramiyoruz.
c. Faaliyet tarzinda artizanlik yapiliyor. Sistemli, programli gelenek yaratamiyoruz. Yönetici kadro, yapilmasi gereken en etkili eylemi düsünmek yerine, yapamayacagi eyleme kilitleniyor, ya da herseye ragmen kadrolari zorlayarak eylem örgütleniyor ama kadrolar yoruluyor ve miriltilar bas gösteriyor. Bazen yönetici, yapilacak isleri örgüte abartili sunuyor. Örnek, Kemal Türkler’le ilgili önemli seyler olacak. Ne oluyor? Kervan dergisindeki açiklama.
d. Siyasal büro Türkiye gündemini dogru takip etmeli. Unutmamak gerekir ki, 1960’li yillardan bugüne ilerici-devrimci -demokrat kitlelerin bellegine yerlesmis önemli günler var. 4 Nisan NATO’nun kuru-lusu, 11 Eylül Sili Halkiyla dayanisma, 1 Eylül Dünya Baris Günü vb. Bu günlerde kitlelerin bellegi mesaj almaya açik.
3. TKP’nin Türkiye ve dünya gündemine iliskin mesajini ve politikasini kamuoyuna aktarabilmesi için, yurtdisinda ‘’parti sözcüsü’’ belirlenmeli. Benzer rolün Türkiye’de legal dergi adina yapilmasinin yollari aranmali (hatti iyi bilen bir yoldas tespit edilmeli). Yasal statüsü dergi sözcülügüdür.
a. Örgütlenme Bürosu yönlendiriciliginde Siyasal Büro’nun olusturacagi gündemle, legal dergi temsilcisi ya da dergi adina açik alanda konusan yoldaslarla, 3 ayda bir toplantilar, faaliyetin açik alandaki denetimini olusturacaktir.
Can ve kan bedeliyle miras birakilan sanli gelenegimizi, dogrularimizla baglastirarak, partimizi güçlendirmeliyiz.
Yasasin Marksizm-Leninizm!
Yasasin TKP!